اصل حكمة"عذر اقبح من ذنب"

اصل حكمة"عذر اقبح من ذنب"

طلب احد الملوك العرب القدامى من نديم له ان يضرب له مثلا عن عذر يكون أقبح من الذنب . ومرّ يومان دعا الملك نديمه الى الصعود وراءه ، وفي منتصف الدرج المؤدي الى الطابق الاعلى قرص النديم فخذ الملك .

فصاح الملك : ما هذا ؟ فركع النديم وقال : " عفوك يا مولاي ، فقد شردت افكاري وظننت انك الملكة " فغضب الملك لوقاحة نديمه الذي قال له : " هذا يا مولاي العذر الاقبح من الذنب "

دخول الحمّام مش زي خروجه

دخول الحمّام مش زي خروجه

افتتح أحدهم حماما تركيا وأعلن أن دخول الحمام مجانا
وعند خروج الزبائن من الحمام كان صاحب الحمام يحجز ملابسهم
ويرفض تسليمها إلا بمقابل مالي والزبائن يحتجون قائلين :
ألم تقل بأن دخول الحمام مجاني ؟
فيرد عليهم : دخول الحمام مش زي خروجه !!

ما اصل كلمتى سلقط وملقط

الاصل لكلمتى "سلقط ملقط"

صل الكلمه قصه طريف خالص
يروى ان رجلا اعرابيا كان على سفر واراد ان يضع بلاص عسل خاص به لدى صديق له لحين عودته من السفر
وكان لهذا الصديق ابن مولع بحب العسل فصار كل يوم يشرب قليلا من العسل دون علم ابيه
وعندما عاد الرجل وذهب لصديقه لاسترداد امانته من عنده وجد بلاص العسل فارغا تماما
وهنا سال صاحب العسل صديقه فى دهشه اين العسل؟؟؟
فاجابه الصديق لا اعرف ولكننى ساذهب لاتفقد عله يكون سكب
فذهب ولم يجد شيئاا
فسال الاعرابى صديقه اما (( سال قط))؟؟؟؟
فرد صديقه لا
فقال الاعرابى اما ((مال قط))؟؟
فرد صديقه لا لاننى بحثت عنه فى سال قط ومال قط ولم اجده
فصارت هذه الكلمهمنذ ذلك الحين مضربا للمثل
وتم تحريفها مع مرور الاجيال الى سلقط وملقط

هل الجوافة تساعد علي اكتساب الرشاقة؟

أهمية الجوافة في تخسيس الوزن ونضارة البشرة:

للجوافة أهمية كبيرة جدا لم نكن نعرف أهميتها الكبيرة في العمل على تخسيس الوزن بشكل كبير كما ان الجوافة أيضا من الفواكه الهامة التي تعطي نضارة كبيرة للبشرة وتعطيك جمالا وبريقا لا مثيل له عليكي سيدتي التعرف على أهمية الجوافة بشكل كبير في الحصول على وزن مناسب ورشاقة لا بديل لها ….
الجوافة لها دور مهم للاشخاص الذين يرغبون بخفض اوزانهم وذلك دون التأثير على محصولهم من البروتينات والفيتامينات والمعادن لغناها بها كلّها. ولا تحتوي الجوافة على الكوليسترول بل تحتوي على نسبة قليلة من النشويات القابلة للهضم. وبالتالي تشكل وجبة مغذية مثلى تعطي إحساساً بالشبع بسهولة كبرى. لذلك يمكن تناول الجوافة في وجبة الغداء وعدم الشعور بالجوع حتى وجبة المساء، ومن أبرز فوائدها:
• تساعد الجوافة في الحفاظ على صحة الفم وانتعاشه.
• تساعد الجوافة على الحد من آثار الإسهال، كما تساعد على مكافحة البكتيريا في المعدة.
• يساعد عصير الجوافة في مكافحة السعال والزكام، كما تحتوي على النسبة الاعلى من الفيتامين C والحديد من بين مختلف أنواع الفاكهة ما يزيد اهميتها في تقوية المناعة.
• تحتوي الجوافة على نسبة عالية من الفيتامين A وبالتالي تساعد في الحفاظ على صحة النظر.
• تحتوي الجوافة على نسبة أقل من السكر مقارنةً بالتفاح والبرتقال والعنب وغيرها من الفاكهة.

تمارين في المنزل تشد من قوامك

تمارين في المنزل تشد من قوامك:

 تمارين في المنزل تشد من قوامك 

اعتقد انكي لستي بحاجة إلى الذهاب لطبيب او ماشابه للحصول على الرشاقة المطلوبة بشكل كامل ولكن عليكي الأستفادة وبشكل كبير من المنزل ومن التمارين المنزلية لتحصلي على الرشاقة بالكامل وتكوني في اجمل صورك ….

لستِ مضطرة للذهاب للصالة الرياضية أسبوعيا لتحصلي على قوام رشيق مثلما تحلمين دوما، فالأمر باختصار يحتاج للمواظبة على ممارسة عدة تمارين بعينها في المنزل، على أن تكرري كل تمرين 15 مرة تقريبا، وسوف تلاحظين الفرق حقا!
التوازن بالكرة
ذلك التمرين يحتاج للكرة الرياضية لأدائه.
الاستعداد للتمرين:
- افردي قوامكِ على الأرض مع استقامة الذراعين بمحاذاة الجسم، وارفعي ساقيكِ على الكرة الرياضية بحيث تسندين القدمين على الكرة مع ثني الركبتين.
طريقة التمرين:
- اضغطي بيديكِ على الأرض مع الضغط بالقدمين برفق على سطح الكرة، وارفعي المؤخرة من على الأرض لأعلى قليلا مع التثبيت على هذا الوضع لمدة 15 ثانية تقريبا.
ذلك التمرين له مفعول سحري في شد عضلات البطن والساقين.
أسباب فشلكِ في الحصول على بطن مثالية
تمرين القرفصاء
قومي بتقوية عضلات الساقين والكتفين والظهر بهذا التمرين الذي يعتمد على حركة القرفصاء في الأساس.
طريقة ممارسة التمرين:
- قومي باتخاذ وضعية القرفصاء مع إلصاق منطقة الصدر في الفخذين المثنيين وفرد الذراعين على الجانبين.
- بواسطة الكفين ادفعي الأرض مع فرد الساقين وإرجاعهما للخلف، لتتخذي وضعية أشبه بنقطة الاستعداد لتمرين الضغط.
- في ثالث خطوة، أرجعي الساقين مجددا لوضعية الفرفصاء، ثم همي بالوقوف مع فرد الجذع ورفع الذراعين لأعلى.
خمسة تمارين منزلية لشد عضلات الجسم
تمرين صعود الجبال
هذا التمرين على الرغم من صعوبته إلا أنه فعال للغاية لشد عضلات البطن وأسفل الظهر وشد ترهلات المؤخرة.
الاستعداد للتمرين:
- افردي جسمكِ متخذة وضعية تمرين الضغط مع شد الساقين ورفع منطقة الصدر عن ملامسة الأرض بواسطة الذراعين.
ممارسة التمرين:
- اثني ركبتكِ اليمنى وادفعي بساقكِ للأمام بحيث تلامس الركبة كوع ذراعكِ اليسرى.
- كرري هذا التمرين بنفس الخطوات، ولكن هذه المرة اثني ركبتكِ اليسرى وادفعي بساقكِ للأمام ليلامس كوعكِ الأيمن.
أفضل خمسة تمارين لشد البطن
تمرين القدم الواحدة
تخلصي من ترهلات الفخذين خاصة المنطقة الداخلية منهما، بواسطة هذا التمرين المدهش.
الاستعداد للتمرين:
- قفي مستقيمة الجذع أمام أريكة أو مقعد.
ممارسة التمرين:
- ارفعي أحد ساقيكِ على الأريكة أو المقعد بحيث تكون بزاوية 90 درجة تقريبا، مع مراعاة أن يظل ذراعاكِ مفرودتين بمحاذاة جسمكِ.
- ببطء ادفعي قليلا بساقكِ المرفوعة مع ثني الساق الأمامية لتأخذ زاوية قائمة وارفعي جسمكِ مجددا لوضعية البدء.
تمارين رياضيّة سريعة… لرشاقة صيفيّة
التوازن على الكرة الرياضية
اتخذي وضعية تمرين الضغط ولكن هذه المرة مع رفع القدمين على الكرة الرياضية، لمراعاة عدم الانزلاق ومن ثم الإصابة، ضعي قدميكِ اولا على الكرة وبشكل تدريجي افردي جسمكِ مع عمل الاتزان بواسطة فرد الذراعين على الأرض.
ممارسة التمرين:
- بعد التأكد أنكِ ثابتة ومتزنة تماما، قومي بممارسة تمرين الضغط بهذه الوضعية مع المحافظة على اتزان جسمكِ على الكرة.
هذا التمرين يساعد على شد عضلات الذراعين والصدر والكتفين.
تمارين سهلة من أجل مظهر جذاب
تمرين الجسر!
شدي جذعكِ ومنطقة الأكتاف بتمرين الجسر!
الاستعداد للتمرين:
- استلقي بجسمكِ على أحد جانبيكِ وليكن الجانب الأيمن ثم ارفعي جذعكِ بالذراع اليمنى مع شد الساقين ولف ساق على ساق من ناحية الأقدام، لوضعية مريحة للتمرين.
ممارسة التمرين:
- ارفعي جسمكِ من على الأرض بواسطة ذراعكِ اليمنى، مع رفع الذراع اليسرى لأعلى ليكون كف اليد مقابلا لسقف الغرفة.
- اثبتي بضع ثوانٍ على هذه الوضعية، ثم قومي باستبدال مكان الذراعين، بحيث تلفين جسمكِ ووضعية ساقيكِ واسندي بذراعكِ اليسرى بدلا من اليمنى.
- كرري التمرين بالقدر الملائم لكِ.
قفزة القرفصاء
مما لا شك فيه أن تمرين القرفصاء يعرف عنه نتيجته المدهشة في شد الساقين وتقوية عضلات الكتفين والمؤخرة.
الاستعداد للتمرين:
- قفي مستقيمة القوام مع فرد الذراعين وشد الظهر ليصبح الكتفان على خط مستقيم.
ممارسة التمرين:
- قفي مستقيمة القوام، ثم اثني ساقيكِ متخذة وضعية القرفصاء، مع فرد الذراعين متوازيتين للأمام بحيث تقابل منطقة الصدر، ثم ارجعي مجددا لوضعية البدء ولكن عند فرد القوام اقفزي قفزة بسيطة لأعلى، ثم كرري التمرين مجددا.

كفتة الدجاج بالبطاطس

طريقة عمل كفتة الدجاج بالطاطس:

لكل محبى وجبات الدجاج بكل أنواعها وطرقها اليوم سنقدمها كرات ذهبية مقلية مع خلطة البطاطس الشهية 

المكونات :

• ٤ حبات بطاطس كبيرة
• ١ كيلو دجاج مخلي مفروم
• نصف علبة لبنة
• نصف كيس بقسماط ناعم
• ٢ بيضة
• بصلة كبيرة مقطعة
• ملعقة صغيرة ثوم مطحون
• ملعقة كبيرة ملح
• ملعقة كبيرة بهارات دجاج

طريقة التحضير:

- تسلق البطاطس وتوضع في طبق كبير
- وتهرس ثم توضع عليها اللبنة والملح والبهار
- يحمر البصل والثوم ويوضع الدجاج المفروم فوقه ويضاف الملح والبهار وتقلب من حين إلى آخر إلى أن تنضج
- نضع الدجاج و البطاطس في وعاء عميق ونقلب جيدا
- نجهز البيض المخفوق في طبق والبقسماط في طبق آخر
- ثم نصنع كرات أو أقراص من خليط الدجاج والبطاطس ونضعها في البيض ثم البقسماط حتي تنتهي الكمية
- نقلى كرات الدجاج على نار هادئة حتى تحمر وتصفى من الزيت
- نرصها على طبق به ورق ماص للزيت ثم توضع في طبق التقديم

طريقة جديدة لعمل المكرونة بالبشاميل

طريقة جديدة لعمل المكرونة بالبشاميل :

هناك العديد من طرق عمل المكرونة بالبشاميل ولكن هذه الطريقه سوف تغير لكي جميع المفاهيم السابقه فلكي سيدتي هذه الوصفه لطريقة عمل المكرونه بالبشاميل لكي سيدتي هذه الطريقه الجديدة التي تبحث عنها الكثير من السيدات بعد أن نالت إستحسان الكثيرين منهم حيث أن هذه الطريقه الجديدة من الطرق السهلة والبسيطة التي تتميز بدقة المقادير وسهولة التحضير وبالطبع تضمن هذه الطريقه الرائعه دقة وجوده النتائج وفي النهاية الطعم الجيد واللذيذ وهذه الوجبة تعتبر من الوجبات الأساسية التي يمكنك أن تقدميها لعائلتك علي السفرة في وجبة الغداء والتجربة خير دليل جربي معنا هذه الطريقه الجديدة لعمل المكرونه بالبشاميل وتذوقي أحلي طعم الأن

المقادير الدقيقة :
نصف كيلو لحم مفروم , 1 كيلومكرونة فرن قلم ,عدد 2بصلة كبيرة مفرومة , 8 ملاعق زيت ذرة للعصاج كبيرة, 8 ملاعق دقيق كبيرة , عدد 4 بيضة , 3 كوبلبن حليب كبيرة ,  كوب  ونصف شوربة كبيرة ,. مقدار سمن أو زبد , مقدار
ملح وفلفل أسود
طريقه التحضير :
1- فنبدأ بسلق المكرونة ومن ثم تصفيتها من المياه .
2- الخطوة التالية هي تعصيج اللحم المفروم وتتم هذه الخطوه عن طريق إضافة البصل إلي الزيت وبعد أن يذبل يضاف إليه اللحم ويقلب حتى يتغير لونه إلي اللون الداكن ثم تقلل النار ويقلب ثم بعد ذلك يضاف الملح والفلفل الأسود.
3- وفي هذه الأثناء يتم تحضير البشاميل وتتم هذه الخطوه عن طريق غلي اللبن مع الشوربة علي نار هادية وبعد ذلك يمكنك أن تضعي السمن على الناروبعد ذلك ضيفي إليها الدقيق ويقلب لمدة 1.5 دقيقه وبعد ذلك يضاف اللبن بالشوربة مع مراعاه التقليب السريع وذلك التقليب السريع غرضه عدم تكتل الدقيق ويضاف الملح والفلفل كما تودين وهنا تلاحظين الخليط يزداد كثافته مع التقليب ثم يترك ليبرد وتضاف له البيض المخفوق
طريقه الطبخ :
ضعي جزء من البشاميل في داخل صينية عريضة وضعي بعض البشاميل فوق المكرونة وقومي بالتقليب ,وبعد ذلك ضعي نصف كمية المكرونة في الصينية و وزعيها بصورة جيدة وبعد ذلك يمكنك إضافه اللحم المعصج وبعد ذلك يضاف كمية المكرونة الباقية وبعد ذلك قومي بالصب على الوجه باقي البشاميل وذلك غرضه هو تغطيه وجه الصينية تماماً ثم بعد ذلك ضعي الصينية في الفرن تحت درجة حرارة متوسطة ثم تنتظرين بالمتابعه بالطبع حتي تلاحظين إحمرار الجزء السفل من الصينية وإحمرار الجوانب و الوجه ثم إتركيها لكي تهدأ قليلاً ومن ثم تقطع

سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه

سيف الله المسلول خالد بن الوليد ..

هوخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم أبو سليمان بطل من ابطال الاسلام و قائد الجيوش في فتوحات الخليفة"أبوبكر الصديق رضي الله".

خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم أبو سليمان بطل من ابطال الاسلام و قائد الجيوش في فتوحات الخليفة ( ابوبكر الصديق رضي الله عنه ) توفي عام 642 م وهو عربي يعتبر أحد أعظم القادة في تاريخ العرب العسكري وتدرس خططه العسكرية حتى الان في العديد من الجامعات أسلم قبل فتح مكة،ومن ثم شارك في فتحها (عام 630م ) كان خالد في قومه موصوفا بالشجاعة محببا فيهم مقدما عندهم موفقا للنصر عارفا بأصول الحرب. وكان من طباعه الشدة والتسرع وكان في عهد أبي بكر قائدا على الجنود فألح عمر على أمير المؤمنين بعزله لشدته وتسرعه فأبى عليه ذلك.
قضى على المرتدين وبعد ذلك أسهم عام 634 في فتح العراق، وفتح دمشق (عام 635) ، وهزم الروم البيزنطيين في معركة اليرموك عام 636م لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم بسيف الله المسلول و قد عزل عن قيادة الجيش في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
وكان خالد قبل أن يسلم يحارب الإسلام والمسلمين، وقاد جيش المشركين يوم أحد، واستطاع أن يحوِّل نصر المسلمين إلى هزيمة بعد أن هاجمهم من الخلف، عندما تخلى الرماة عن مواقعهم، وظل خالد على شركه حتى كان عام الحديبية، فأرسل إليه أخوه الوليد بن الوليد كتابًا، جاء فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد: فأني لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام، وعقلك عقلك!! ومثل الإسلام لا يجهله أحد، وقد سألني رسول الله ( عنك، فقال: (أين خالد؟) فقلت: يأتي الله به، فقال رسول الله (: (مثله جهل الإسلام، ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين كان خيرًا له). فاستدرك يا أخي ما فاتك، فقد فاتك مواطن صالحة.
فلما قرأ خالد كتاب أخيه، انشرح صدره للإسلام، فخرج فلقى عثمان بن طلحة، فحدثه أنه يريد الذهاب إلى المدينة، فشجعه عثمان على ذلك، وخرجا معًا، فقابلهما عمرو بن العاص، وعرفا منه أنه يريد الإسلام أيضًا، فتصاحبوا
جميعًا إلى المدينة؛ وكان ذلك في نهاية السنة السابعة من الهجرة، فلما قدموا على النبي ( رحب بهم، فأعلنوا إسلامهم، فقال صلى الله عليه
وسلم لخالد: (قد كنت أرى لك عقلاً رجوت ألا يسلمك إلا إلى خير) [ابن سعد]. فقال خالد: استغفر لي كل ما أوضعت فيه من صد عن سبيل الله.
فقال (: (إن الإسلام يجب (يزيل) ما كان قبله، اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع منه من صد عن سبيلك) [ابن سعد]. ومنذ ذلك اليوم وخالد يدافع عن راية الله، ويجاهد في كل مكان لإعلاء كلمة الحق، وخرج مع جيش المسلمين المتجه إلى مؤتة تحت إمارة زيد بن حارثة، ويوصى الرسول (: (إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة) [البخاري]، فلما قتل الثلاثة وأصبح الجيش بلا أمير، جعل المسلمون خالدًا أميرهم، واستطاع خالد أن يسحب جيش المسلمين وينجو به.
وفي فتح مكة، أرسله رسول الله ( إلى بيت العزى، وكان بيتًا عظيمًا لقريش ولقبائل أخرى، فهدمه خالد وهو يقول:
يَا عِزّ كُفْرَانَكَ لا سُبْحَانَكْ أني رَأيْتُ اللَّهَ قَــدْ أَهَانَكْ
ويوم حنين، كان خالد في مقدمة جيش المسلمين، وجرح في هذه المعركة، فأتاه رسول الله ( ليطمئن عليه ويعوده، ويقـال: إنـه نـفـث في جرحه فشفي بإذن الله. واستمر خالد في جهاده وقيادته لجيش المسلمين بعد وفاة الرسول (، فحارب المرتدين ومانعي الزكاة، ومدعي النبوة، ورفع راية الإسلام ليفتح بها بلاد العراق وبلاد الشام، فقد كان الجهاد هو كل حياته، وكان يقول: ما من ليلة يهدى إليَّ فيها عروس أنا لها محب أحب إلي من ليلة شديدة البرد كثيرة الجليد في سرية أصبح فيها العدو. [أبو يعلي].
وكان خالد مخلصا في جهاده، ففي حرب الروم قام في جنده خطيبًا، وقال بعد أن حمد الله: إن هذا يوم من أيام الله، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي، أخلصوا جهادكم وأريدوا الله بعملكم. وكان خالد بن الوليد دائمًا يطمع في إسلام من يحاربه، فكان يدعوهم إلى الإسلام أولاً، فهو يحب للناس الإيمان ولا يرضي لهم دخول النار، فإن أبوا فالجزية ثم الحرب.
وكان اسم خالد يسبقه في كل مواجهة له مع أعداء الإسلام، وكان الجميع يتعجبون من عبقريته، وقوة بأسه في الحرب، ففي معركة اليرموك خرج (جرجة) أحد قادة الروم من صفوف جنده، وطلب من خالد الحديث معه، فخرج إليه خالد، فقال جرجة: أخبرني فاصدقني ولا تكذبني، فإن الحر لا يكذب، ولا تخادعني فإن الكريم لا يخادع، هل أنزل الله على نبيكم سيفًا من السماء فأعطاه لك فلا تسله على أحد إلا هزمتهم؟ فقال خالد: لا.
فسأله جرجة: فبم سميت سيف الله؟ فردَّ عليه خالد قائلاً: إن الله بعث فينا نبيه محمدًا ( فدعانا للإسلام فرفضنا دعوته، وعذبناه، وحاربناه، ثم هدانا الله فأسلمنا، فقال الرسول (: (أنت سيف من سيوف الله، سلَّه الله على المشركين)، ودعا لي بالنصر، فسميت سيف الله بذلك، فأنا من أشد المسلمين على المشركين. ثم سأله جرجة عن دعوته، وعن فضل من يدخل في الإسلام، وبعد حوار طويل بينهما شرح الله صدر جرجة للإسلام، فأسلم وتوضَّأ وصلى ركعتين مع خالد بن الوليد، ثم حارب مع صفوف الإيمان، فأنعم الله عليه بالشهادة في سبيله عز وجل.
وعندما تولى الفاروق عمر الخلافة، عزل خالد من القيادة، وولَّى قيادة الجيش
أبا عبيدة بن الجراح، فحارب خالد تحت راية الحق جنديًّا مخلصًا مطيعًا لقائده لا يدخر جهدًا ولا رأيًّا في صالح الدين ونصرة الحق، فكان نِعمَ القائد
ونعم الجندي.
وظل خالد يجاهد في سبيل ربه حتى مرض مرض الموت، فكان يبكي على فراش الموت، ويقول: لقد حضرت كذا وكذا زحفًا، وما في جسدي شبر إلا وفيه ضربة سيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم، وها أنا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء. وتوفي رضي الله عنه بحمص من أرض الشام سنة (21 هـ).

من وصايا النبي(ص)

وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه:

قال أبو ذر الغفاري رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم يوماً وهما جالسان لوحدهما في المسجد بعد حديث طويل دار بينهما ، أوصني يا رسول الله، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " عليك بتقوى الله فإنها رأس أمرك كله " قال أبو ذر: زدني يا رسول الله. قال: " عليك بذكر الله وتلاوة القرآن فإنه نورٌ لك في السماء، وشرفٌ وذكرٌ لك في الأرض، وعليك بالجهاد في سبيل الله فإنه رهبانية أمتي، وعليك بالصمت إلاّ بخير فإنه مطردة للشيطان عنك وعون لك على أمر دينك، وإياك والضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه."

تألقي مثل بيونسيه

بيونسيه تعطي نصائح عن خبرتها في جمال البشره:

 

 نصيحة النجمة بينوسيه الجمالية لمعجباتها أن يعتنين ببشرتهن حتى وإن كن يحظين ببشرة رائعة ونظيفة وتخلو من المشاكل.

بينوسية، ذات الـ 29 عاما، معروفة ببشرتها المتألقة وجمالها الطبيعي. تقول النجمة أنها تحافظ على جمالها بوضع الأولوية في كل شيء لصحتها.
وتبين لمجلة إنستايل "حتى لو كنت صاحبة بشرة جميلة لابد من العناية بها بالتغذية الجيدة وشرب الماء والراحة".

وعن شعرها تقول "أحب تجربة الألوان الجديدة باستمرار". وهي معروفة بتجريبها المستمر لألوان شعر جديده

الضفدع السام ذو السهم

الضفدع السام ذو السهم:

من أخطر 10 مخلوقات في العالم -الضفدع السام ذو السهم Poison Dart Frog

 لضفدع السام ذو السهم لم تكن التسمية هنا على الشكل ولكن نسبة الى الاستخدام لان الهنود الحمر كانوا يستخدمون الافرازات السامة بوضعها على السهام وبالتالى قتل الشخص فى وقت قصير جدا .

الشكل العام للجسم ليس مختلفا عن الضفادع الاعتيادية ولم يتطور ليكون سباحا ماهرا وانما قافزا ماهرا حيث قوة وطول الأرجل الخلفية وبشكل عام ينمو الضفدع السام من 2 الى 5 سم فهو صغير الحجم ولا يقفز اكثر من 10 الى 20 سم في احسن الأحوال .

تعتبر هذه الفصيله من الأنواع السامة جدا وتقتل الإنسان بمجرد ملامستها لها حيث يفرز جلده مادة سامة إسمها باتراكوتسينا و 2 ميكروجرام من هذا السم الذي يحتوي جلد الواحدة منها يكفى لقتل 10 بالغين 20000 من الفئران وتنتشر فى وسط أمريكا الجنوبية .

معلومة مفيدة

هل تعلم ان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 ما اليوم الذي خلق فيه سيدنا آدم؟ الجمعة
من أكبر أولاد سيدنا آدم؟ قابيل
ما طول سيدنا آدم؟ ستون ذراعاً
لماذا سميت حواء بهذا الاسم؟ لأنها خلقت من حي وهو آدم
ما أول من أعطى النبوه بعد آدم عليه السلام؟ إدريس عليه السلام
كم عدد الأعوام بين آدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون لحديث رسول الله عليه السلام: "كان بين أدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام
من أول رسول بعث إلى الأرض؟ سيدنا نوح عليه السلام
من شيخ المرسلين؟ سيدنا نوح عليه السلام
ما عدد السنين التي دعا فيها سيدنا نوح قومه إلى الله تعالى؟ 950 سنة
ينتسب كل من على الأرض إلى أبناء نوح عليه السلام وهم؟ سام (أبو العرب)، حام (أبو الحبش)، يافت (أبو الروم)
كم عدد الأنبياء؟120 ألف نبي
كم عدد الرسل؟ 313 رسولاً
ذكر القران منهم؟ 25 رسول
أين ولد سيدنا إبراهيم ؟ ولد سيدنا إبراهيم ببابل بالعراق
بماذا لقب سيدنا إبراهيم؟ بأبى الأنبياء
وكانت كنيته؟ أبو الضيفان
أين دفن سيدنا إبراهيم؟ بمدينه الخليل بفلسطين
من أول من ضيف الضيف؟ إبراهيم عليه السلام
ما الأرض التي سكن بها قوم سيدنا شعيب؟ مدين
من أصحاب الأيكة؟ قوم سيدنا شعيب
ما هي الأيكه التي كان يعبدها قوم سيدنا شعيب؟ هي شجره كبيرة ملتفة الأغصان وحولها غيصه
من النبي الذي لقب بذي النون؟ يونس عليه السلام
من النبي الذي سخر له الله الجبال تسبح معه؟ داود عليه السلام
من النبي الذي لقب بخليفة الله؟ داود عليه السلام
من النبي الذي لقب كليم الله؟ موسى عليه السلام
من النبي الذي لقب بخليل الله؟ إبراهيم عليه السلام
من النبي الذي لقب بحبيب الله؟ محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والسلام
من الأنبياء الذين لقيهم خاتم المرسلين في السموات ليلة الإسراء والمعراج؟
في السماء الأولى: أدم عليه السلام
في السماء الثانية: عيسى ويحيى عليهما السلام
في السماء الثالثة: يوسف عليه السلام
في السماء الرابعة: إدريس عليه السلام
في السماء الخامسة: هارون عليه السلام
في السماء السادسة: موسى عليه السلام
في السماء السابعة: إبراهيم عليه السلام
من أول من كتب التاريخ الهجري؟ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
من هو أول مؤذن في الإسلام؟ بلال بن رباح
من أول من لقب بسيف الله المسلول؟ الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه
من هو أول مولود للمهاجرين في المدينة المنورة؟ عبد الله بن الزبير وهو ابن ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
من هو أول خليفة في الإسلام؟ أبو بكر الصديق رضي الله عنه
ما هي أول آية كريمة نزلت في تحريم الخمر؟ هي الآية 219 من سورة البقرة
ما هي أول مئذنة بنيت في العالم الإسلامي؟ مئذنة عيسى في الجامع الأموي بدمشق
من هو أول سفير في الإسلام؟ الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه
من هي أولى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم؟ أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
من أول من حيا الرسول بتحية الإسلام؟ الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رض الله عنه واسمه جندب بن جنادة من بني غفار، ومن الخمسة الأوائل السابقين إلى الإسلام
من أول من لقب بأمير المؤمنين؟ الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
من أول من فرق الشهود في المحاكمة؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم
من أول من أمر برفع النعش للأموات أثناء الجنازة؟ الصحابية الجليلة السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها
ما هي أول مرة احتفل فيها المسلمون بعيدي الفطر والأضحى؟ في العام الثاني للهجرة حيث احتفلوا بعيد الفطر المبارك يوم 1 شوال عام 2 للهجرة ـ وعيد الأضحى المبارك يوم 10 ذي الحجة عام 2 للهجرة
من أول من توفى من المهاجرين بالمدينة؟ الصحابي الجليل عثمان بن مظعون رضي الله عنه
من هو أول فدائي في الإسلام؟ الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
من أول من أطلق عليه لقب صقر قريش؟ عبد الرحمن بن معاوية وهو أحد الأمويين الذين هربوا من مطاردة العباسيين
من أول من لقبت بأم المساكين؟ أم المؤمنين السيدة/ زينب بنت جحش زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم (وأبنة عمته أميمة بنت عبد المطلب)
ما هي أول مدينة إسلامية بناها العرب خارج شبة الجزيرة العربية؟ مدينة البصرة وقد بناها عتبة بن غزوان المازني عام 16 هجرية ـ 635 ميلادية

نعم لاتحصى ولاتعد

نعم الله علينا وتدبرها:

 لو جلس المؤمن لحظة واحدةً ملياً مُفكراً في نعم الله علينا ما استطاع حصر نعمة واحدة من نعم الله أنعم بها علينا الله في هذه الحياة {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا} إبراهيم34

لم يقل الله: وإن تعدوا نعم الله لأنه يعلم أننا أجمعين نعجز عن عدّ نعم الله علينا في لحظة واحدة في ليلٍ أو في نهار بل إننا نعجز أجمعون عن عدّ المنافع والمزايا والفوائد التي يسوقها إلينا الله في نعمة واحدة من النعم التي لا تُعد ولاتُحد التي ساقها إلينا الله نعمٌ ظاهرة فينا وفى أجسادنا وفى نفوسنا ولنا في هذه الأكوان من حولنا {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} فصلت53

والنعم الظاهرة والخيرات الوافرة والآلاء التي نراها حولنا باهرة لا يحيط بها أحد وإن طال به الأبد وإن مكث يفكّر طويلاً ولا ينشغل عن هذا التفكير لحظة في نعم الواحد الأحد النعم الظاهرة لنا وللخلق أجمعين كافرين ومُشركين بل وللحيوانات والأنعام وكل الكائنات لأنها نعمٌ تقتضي حُسن المعيشة في الحياة الدنيا

وحتى الذي يعرض عن الله ضمن الله له وهو الحليم الكريم المعيشة صحيح أنها سيكون فيها ضنك ولكن سيكون له معيشة {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} طه124

لكن الله خصَّنا جماعة المؤمنين بالنعم الباطنة ولذلك قال لنا وفينا فقط {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} لقمان20

وأغلاها وأعلاها وأسناها وأزهاها وأبهاها هي نعمة الإيمان بالله ونعمة الهداية ونعمة الإسلام ونعمة القرآن ونعمة إتباع النبي العدنان ونعمة التوفيق لطاعة الله وعبادته وذكره وشكره في كل وقتٍ وآن نعمٌ أيضاً لا تُعد ولاتُحد

الآيباد في ميزان التعليم

‎‏

" الآيباد في ميزان التعليم "

د.صالح عبدالرحيم السعيد

دكتوراه في فلسفة المناهج وطرق التدريس

منذ أكتوبر عام 2010م بدأت الأوساط التعليمية الحديث حول ظهور خادم جديد للعملية التعليمية وميسر لها كوسيلة من الوسائل التكنولوجية التي يمكن استثمارها في مجال التعليم، وتحديداً خلال مؤتمر شركة أبل الذي كشفت فيه عن جهازها الجديد المسمى بالأيباد (Ipad)،

والذي وصفه المدير التنفيذي للشركة آن ذاك قائلاً " إن أبل خلقت جيلاً جديداً من الأجهزة الالكترونية التي يمكن التعامل معها بتقنية اللمس، وتقع في منزلة بين الكمبيوتر الشخصي النقال وبين الهواتف الذكية، لتأخذ بعض الخصائص منها وتنفرد بخصائص أخرى فتكون بمثابة منزلة وسط بين المنزلتين، لتتلافى القصور في الأجهزة الأخرى، ومن مهامها عرض الصور والأفلام، و تصفح مواقع الإنترنت وألعاب الفيديو، وإدارة الحسابات الشخصية و التعامل مع الكثير من التطبيقات العلمية ".

لم تمضي سنتان على إنتاج أول جهاز (Ipad) حتى بينت شركة أبل إمكانية استثمار هذا الجهاز فعلياً في مجال التعليم من خلال إقامتها لمؤتمر أبل عن التعليم عام 2012م الذي عرضت من خلاله فكرة الكتاب التفاعلي، كما وضعت بعض السياسات والآليات التي سهلت على المبرمجين تطوير تطبيقات تعليمية تخدم المعلم و المتعلم على حد سواء،

فكان هذا المؤتمر بمثابة النقلة و الخطوة الكبيرة التي من خلالها أقحمت شركة أبل منتجاتها في ميدان التعليم.



وبعد مضي أربع سنوات على طرح جهاز ال(Ipad) في الأسواق بنسخه الخمسة، أصبح من الضروري تقييمه تعليمياً كونه مساعد في العملية التعليمية و معرفة جدواه كوسيلة تكنولوجية تخدم المعلم و المتعلم.

فمن واقع استخدامي له في الميدان ومن خلال إقامتي للعديد من الورش التعليمة والبرامج التدريبية على الأيباد والتي تخطت بمجموعها بفضل الله (25) ورشة في مختلف المراحل والمناطق التعليمية في دولة الكويت، ونزولاً عن رغبة الكثير من الزملاء لبيان ملاحظاتي حول إيجابيات و سلبيات استخدام الأيباد في التعليم سوف أجمل بعض النقاط كإجابة عن السؤال التالي:



س: لماذا الأيباد في العملية التعليمية ؟

1- سهل الحمل حيث يقترب وزنه من 600 غم مقارنةً بالوسائل التعليمية الأخرى التي يمكن أن يصل وزنها إلى 3 كجم.

2- سهولة تجهيز و تنصيب البرمجيات على الأيباد من خلال متجر أبل للبرامج . وسهولة توصيل الأيباد بالأجهزة المساعدة مثل جهاز العرض و السماعات الخارجية.

3- بساطة التعامل مع الشاشة عن طريق تقنية اللمسة الواحدة (One touch) والتي أثبتت الدراسات أن تقنية اللمسة الواحدة هي السبب في تعامل الأطفال في سن مبكر جداً مع جهاز الأيباد.

4- طول عمر البطارية و جودتها حيث تصل إلى (10) ساعات عمل متواصل مما يتيح الحرية في التنقل وإنجاز المزيد من الأعمال اليومية.

5- إمكانية تخزين الملفات ومشاركتها مع الغير من خلال بعض التطبيقات التي يتيحها بعض المزودين للمساحات التخزينية على الإنترنت مثل مزود (Dropbox)

6- درجة الأمان العالية لنظام (IOS) التشغيلي للأيباد والذي يضمن صعوبة اختراق الفيروسات له.

7- الإستفادة من الكامرة المدمجة في تصوير المستندات و النشرات بمعاونة بعض التطبيقات مثل (Camscanner) وتحويلها إلى مستندات إلكترونية بصيغة (PDF)يسهل حفظها وأرشفتها.

8- استخدام برامج الاتصال و الشبكات الاجتماعية المتوفرة في الأيباد للتواصل مع المتعلمين و أسرهم .

9- التوفير في استخدام الأوراق و الأقلام و الوقت والمال والجهد.

10- اصطحاب الآلاف من مصادر المعلومات و الكتب الإلكترونية و الخرائط والصور وإدارتها و البحث فيها بكل سهولة وبشكل يضمن تحديثها باستمرار.

11-إمكانية تحويل الفصل التقليدي إلى فصل ذكي (Smart Class) يمكن إدارة التعلم و النشاط الطلابي وضمان التفاعل الصفي من خلال بعض التطبيقات التي يتيحها متجر أبل من أهمها تطبيق (Nearpod).

12-الجودة و السرعة في أداء المهمات الإدارية للمعلم من خلال الكثير من التطبيقات التي تضمن سهولة ومرونة وأمان الأداء مثل مهمات حصر الحضور و تدوين ملاحظات السلوك و التقييم و تنفيذ السجلات الإدارية .

13- مقدرة الكثير من التطبيقات سواء برامج التصميم أو البرامج الإثرائية التي يوفرها متجر أبل على إثارة التفكير لدى المتعلمين و تنمية مهاراتهم و التعاطي معهم وفق الإستراتيجيات الحديثة في التدريس مثل المحاكاة و حل المشكلات و التأمل .

و أما من ناحية السلبيات فإن الأيباد كوسيلة تعليمية عليه بعض الملاحظات أجملها في النقاط التالية :

1- صعوبة نقل المواد و الملفات كبيرة الحجم من وإلى الأيباد لعدم قابليته للتوصيل في أي وسيط خارجي للتخزين.

2- السعة التخزينية المحدودة حيث لا تتعدى أكبر سعة تخزين داخلية للأيباد 128 جيجا مما لا يسمح بتخزين بعض المواد الكبيرة و المكتبات المحلية التخزين .

3- صعوبة التعامل مع الكتابة في القلم على شاشة الأيباد مقارنةً بالأجهزة الأخرى حيث يحتاج المستخدم لوقت وجهد كبير للمران على مهارة الكتابة على الأيباد بإستخدام قلم خاص (ستايلس).

4- صعوبة التعامل مع ملفات المايكروسوفت أوفيس و التعديل عليها من خلال الأيباد، مع إستحالة الإستغناء عنها في الوقت الحاضر لسعة إنتشارها و إعتماد الغالبية العظمى من المؤسسات التعليمية عليها .

5- عدم وجود قوانين تنظم عملية الإعتماد الإلكتروني للمستندات و التوقيعات الإلكترونية مما يجعلها فاقدة للقانونية في الوقت الحاضر.

اخلاق المؤمنين

اخلاق المؤمنين:

بسم الله الرحمن الرحيم

من ادَّعى أنه مؤمن وإن تكلّم باسم الإسلام لكن ليس له أمانة في الكلمة أو في المجلس أو في الحديث أو في المال أو في أي أمر فلا إيمان له لو أجرينا استطلاعاً على هذا المعنى على مجتمع المسلمين الآن بكم نفوز من المسلمين؟ ولذلك انتشر ما نراه الآن في مجتمعنا


هذه أوصاف النفاق وليست بأوصاف المسلمين فلا خروج لنا من هذه المحن ولا انتهاء لهذه الأمور إلا إذا نحَّى مجتمع المسلمين صفات النفاق وتحلوا بمكارم الأخلاق التي كان عليها الرفاق الذين هم مع النبي صلي الله عليه وسلم قد يكون هذا الأمر عسيرٌ على بعض الكبار لكن أين تربيتنا على هذا النمط للصغار؟


قد نتعشم في النجاح والفلاح لو ربينا صغارنا على هذه التعاليم وأنشأناهم على هذه الأخلاق الكريمة والصفات العظيمة التي كان عليها أصحاب النبي حتى أن سيدنا عبد الله بن مسعود قال (كنا نعرف الكذاب بعلامة في وجهه) تظهر علامة يعرفونها بقلوبهم


بالله عليكم لو وُجد مجتمع بهذه الصفات بم تنعتونه؟ إنها الجنة {فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ{10} لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً{11} الغاشية


مجتمع القرآن هو النجاة لنا وهو الأمان لنا وهو المخرج لنا ومجتمع القرآن لا يكون إلا بتخلي أهل القرآن عن أوصاف النفاق والتحلّي بأوصاف المؤمنين التي ذكرها الكريم الخلاق في مُحكم آيات القرآن


[ثم بعد ذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم يحشو القلوب بخشية الله وخوف مقام الله والرغبة في جناب الله ويجعل العبد في قلبه راداراً نورانياً يراقب مولاه لا ينظر بعين ولا يقدم يداً ولا يبدأ خطوةً إلا ويعلم علم اليقين أن الله يطلع عليه ويراه {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا} المجادلة7

لو وصل العبد إلى هذه المراقبة الإيمانية أصبح مَلكاً وأعلى فيصير في هذه الدنيا الدنية لا يؤذي أحداً ولا ينظر حتى بحقد وحسد إلى أحدٍ بل يسعى إلى منفعة كل أحد لأنه يراقب الواحد الأحد الفرد الصمد لا يراقب الحكام ولا يراقب المخابرات ولا يراقب الشرطة التي حلَّت في كل الأماكن ولكن يراقب من يقول للشيء كن فيكون

ما أحوجنا إلى ذلك الآن نريد شرطة داخلية تجعل المرء يراقب رب البرية تطمئن إليه إذا قال لك كلمة فلا تحتاج إلى توثيق في شهر عقاري وتطمئن إليه إذا استودعته شيئاً لأنه أأمن من كل خزائن البنوك في الدنيا وهكذا ويكفيكم أن تعلموا أن نبيكم قبل نزول رسالته كان يُسمَّى الصادق الأمين يا ليتنا نتخلق بأخلاقه قبل رسالته

معلومة جديدة مفيدة

هل تعلم أن؟؟؟؟؟؟؟؟

أول من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام 

 
هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟
الصلوات الخمسة 

هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟
هي صلاة الظهر
هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟
هو محمد - صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟
هو محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟
هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟
جبريل عليه السلام
هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟
نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة
هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟
هو إسماعيل عليه السلام
هل تعلم أن أول من سمى الجمعة الجمعة ؟
كعب بن لؤي
هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟
هو إسرافيل عليه السلام
هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟
اقرأ باسم ربك الذي خلق
هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟
هو إدريس عليه السلام
هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟
إدريس عليه السلام
هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟
آية الكرسي

معلومة تهمك عن دينك

معلومة تهمك عن دينك:

( 10 ) معلومه قيّمه تشمل أمور دينيه و دنيوية تستحق منا لحظات للتأمل...........

- سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.



2- توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.



3- اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور، وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفي وله من العمر 48 سنة.



4- الصحابي الجليل حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.



5- بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء& بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.



6- تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد تزوجت من أبي بكر الصديق بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب) ثم تزوجت من علي بعد وفاة الصديق & رضي الله عنها فقد تزوجت خليفتين.



7- كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون..



8- أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله.



9- الحجر الأسود ليس أسود اللون أصلاً لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".صحيح الترمذي 695



10- البهائم والحيوانات لها ذيول لتواري بها عورتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان بما فيه الطيور أن حيواناً قص من ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة كما تفعل :23:بعض نساء هذا العصر & ولا حول ولا قوة إلا بالله...

__________________

الزنجبيل لتفتيح البشرة وانقاص الوزن

بالزنجبيل خلطات طبيعية لتفتيح البشرة وإنقاص الوزن:

واجد أحيانا أمامنا الكثير من المنتجات الطبيعية إلا أننا لا نعرف قيمتها فهل تعرفين ما قيمة الزنجبيل؟

لبشرة أكثر نقاء وبياض إليك وصفة الزنجبيل التالية لتفتيح بشرتك:

بعد تنظيف البشرة وغسلها جيدا قبل استخدام أي خلطة، احضري كمية من الزنجبيل المطحون وملعقة من العسل إضافة إلى ملعقة صغيرة من خميرة البيرة وضعي الخليط لمدة 15 دقيقة على وجهك واغسلي الخليط بالماء الفاتر بعد ذلك.

بإمكانك أيضا خلط كل من عصير نصف ليمونة وبياض بيضة والقليل من الزنجبيل وضعي الخليط لمدة 10 دقائق على بشرة الوجه ستحصلين على نتائج ممتازة بتفتيح البشرة وتنقيتها وتبييضها.

أيضا كما يفيد الزنجبيل البشرة فهو يفيد الجسم إذ يساعد في حرق الدهون بصورة سريعة خاصة إن قمت بتناوله بعد وجبات الطعام فهل فكرت يوما كيف بإمكانك الحصول على جسم مثالي بالزنجبيل؟

وصفة الزنجبيل للتنحيف:
المقادير:
3 ملاعق من الزنجبيل المبشور
 ملعقة من ماء الورد
ملعقتان من خل التفاح
ملعقة من زيت اللوز المر

قومي بغلي الزنجبيل لتحصلي على خلاصته من ثم اتركيه ليبرد واخلطي المكونات جميعا واستخدميها بدهن الأماكن التي تودين التخلص من زيادة الوزن فيها واتركي الخليط على الجسم مدة طويلة إلا أن تجف جيدا من ثم اغسلي الخليط بالماء جيدا وكرري العملية مرة يومياً.

أيضا بإمكانك تناول كوب من الزنجبيل المطحون مع القليل من الليمون بعد غلي الخليط واعملي على تحلية الخليط بالعسل وتناولي المزيج بعد غليانه فهو يعمل على إنقاص الوزن ويفضل تناول المزيج بعد الطعام مة يوميا ً ولا تكثري منه فللزنجبيل تأثير سلبي على المعدة إن تم تناوله كثيرا.

فوائد خل التفاح

فوائد خل التفاح للبشرة والشعر والأظافر والرشاقة:

خل التفاح الطبيعي هو هدية من هدايا الطبيعة للإنسان، فهو غذاء فعال وغير مكلف ويتمتع بفوائد لا يتمتع بها أي غذاء آخر مجتمعة معاً، أهمها أنه يؤمن التوازن بين حموضة وقلوية الجسم ويحوي كميات كبيرة من البوتاسيوم.

لن نتحدث اليوم عن جميع فوائد خل التفاح الصحية واستعمالاته الطبية التي لا تحصى بل سنتحدث عن جزء بسيط منها وهو المتعلق بالبشرة والجلد والشعر والرشاقة؛ أهمها:

1.    تخفيض الوزن: أذيبي ملعقة كبيرة من خل التفاح في كوب ماء، واشربيه بعد الطعام كي يساعد على تخفيض الوزن.

.    زيادة الوزن: اخلطي ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقة عسل صغيرة مع نقطتين من سائل اليود المستخرج من أعشاب البحر في كأس ماء واشربيه مع الوجبات كي يساعد على زيادة الوزن.

3.    علاج حب الشباب: امزجي جزءاً من خل التفاح مع 10 أجزاء ماء في زجاجة، وضعيها بجانب المغسلة، وبعد غسيل الوجه كل يوم، ضعي طبقة من محلول خل التفاح بعيداً عن العينين، لتعديل ال PH  في الجلد ومنع تشكل حب الشباب.

4.    تنظيف البشرة: يمكن استخدام خل التفاح بدلاً من التونيك لتنظيف البشرة، فيتعتبر خل التفاح مع الماء منظفاً جيداً للبشرة لأنه يحافظ على الطبقة الحامضية التي تحمي الجلد. اغمسي قطعة من القطن في محلول خل التفاح مع الماء ونظفي بها بشرتك يومياً تماماً كما تستخدمي التونيك.

 .    تنعيم الجلد: خل التفاح هو أروع مادة للمحافظة على نعومة المناطق المناطق المعرضة للجفاف في الجيم كالكوعين والركبتين. ننصحك بوضع كمية من خل التفاح في بخاخ لتستخدميه يومياً بسهولة.

6.    علاج قشرة الرأس: افركي جلدة رأسك بخل التفاح الدافئ، ثم قومي بتغطية شعرك بطاقية الاستحمام البلاستيكية لمدة ساعة على الأقل، ثم أزيليه عند الاستحمام وكرري العملية 3 مرات في الأسبوع حتى تختفي القشرة.

7.    تقوية الأظافر: ضعي ملعقة كبيرة من خل التفاح في كأس من الماء، واستخدمي المحلول ليديك وأظافرك 3 مرات في اليوم.

فوائد خل التفاح للبشرة والشعر والجلد والجمال والرشاقة لا تحصى، لذلك ننصحك سيدتي باستغلالها للعناية ببشرتك وشعرك وجمالك!

وصفات رائعة لتنظيف ملابسك ومطبخك

وصفات رائعة ومجربة لتنظيف المنزل والملابس 

1. تفادي سقوط أزرار الملابس:
لتفادي انقطاع الخيوط التي تثبت أزرار الملابس، ادهني هذه الخيوط بطبقة من الطلاء الشفاف (الورنيش) المخصص للأظافر.
حل آخر: ثبتي هذه الأزرار بواسطة خيوط الحرير المخصصة لتنظيف ما بين الأسنان، التي تباع في الصيدليات، فهي خيوط ذات مقاومة عالية.

2. إزالة بقع القهوة عن الصوف:
احضري قطعة من الإسفنج لامتصاص الفائض من القهوة أو استعملي فوطة أو منديلاً لهذا الغرض، بعد ذلك احضري إناء امزجي فيه القليل من الكحول الطبية والخل الأبيض بكمية متوازية، انقعي القطعة فوق منشفة، ومرري الإسفنجة أو الفوطة فوق بقعة القهوة لتزول تماماً.

3. تنقية هواء الغرفة من الدخان:
عندما يكون هواء الغرفة متلبداً بالدخان، يكفي أن تبلل قطعة من القماش بالماء، وتتجول بها في أنحاء الغرفة، فتمتص الدخان وترطب الهواء.

4. الفانيليا لإزالة رائحة الدهان:
إذا اضطررت إلى دهن جدران منزلك، فلا تقلقي كثيراً من الإزعاج الذي تسببه رائحة الدهان، فلن تكوني مجبرة على إخلاء منزلك بسبب هذه الرائحة، إذا قمت بسكب بضع قطرات من زيت الفانيليا في الدهان قبل وضعه على الجدران، فهذا الزيت يجعل رائحة الدهان محببة.

5. تنظيف القبعات الرياضية:
إذا أردت تنظيف القبعات ذات الحواف الأمامية العريضة أو الكاسكيت أو الكاب، ضعيها وحدها في الغسالة واغسليها بالماء البارد أو الفاتر، وستحافظين بهذه الطريقة على الألوان بعيداً عن التسبب في اعوجاج الحافة العريضة الأمامية.

6. جوارب أكثر بياضاً:
لاستعادة الألق إلى بياض الجوارب ذات اللون الأبيض، أضيفي القليل من عصير الليمون الحامض إلى مياه الغسيل.

7. الحفاظ على شكل الفراش:
للحفاظ على شكل الفراش، قومي بقلبه رأساً على عقب عند تغيير الشراشف، وكذلك قلبه جاعلة الجهة العليا على الناحية السفلى، وذلك لتجنب تقور الفراش، وظهور شكل مجوف في الوسط أو من جانب معين.

8. إزالة آثار الملح:
يمكنك إزالة آثار ملح البحر العالقة على الحذاء بمسحه بفوطة مبللة بمستحضر مصنوع من الخل والماء.

9. غسيل الألعاب الصوفية:
مع أن الألعاب الصوفية التي يستعملها الأطفال تبدو بريئة المظهر، إلى أن غسيلها قد يكون أحياناً غاية في الصعوبة، حيث أنها تفقد نعومتها الأساسية، السر هنا يكمن في وضع اللعبة الصوفية داخل كيس وسادة (مخدة) قبل وضعها في الغسالة، فيبقى صوفها ناعماً.

10. التخلص من وبر الحيوانات:
أكثر الأمور إزعاجاً لدى الحيوانات المنزلية، وخصوصاً القطط، الوبر الذي تتركه على الأثاث والملابس والذي تصعب إزالته، إلا أن المشكلة تجد حلاً لها باستخدام إسفنجة رطبة تمررينها على الأثاث، فيعلق بها الوبر ويزول تماماً.

11. ملابس ملساء في حقيبة السفر:
للحفاظ على الملابس من التجعد داخل حقيبة السفر، لفي كل قطعة في شكل لفافة، ولا يبقى عليك سوى فردها عند الوصول، وسترينها خالية من التجعدات.

12. إعادة الألق لجلد الأحذية:
لإعادة الحياة إلى جلد الأحذية، افركيها قليلاً بزيت الزيتون، دعي الزيت يقوم بمفعوله طوال ليلة كاملة قبل تجفيف الجلد بفوطة ناعمة وجافة.

13. تنظيف ياقات القمصان:
للتخلص من البقع الصفراء التي يتركها التعرق على ياقات القمصان، حضري عجينة من الخل والكربونة، ومديها على المساحة المطلوب تنظيفها، دعيها لبعض الوقت قبل الغسيل وسترين النتيجة.

14. التخلص من جفاف الصوف:
من أنواع الصوف يكون ملساً جلفاً ويتسبب في الحكاك لدى ملامسته البشرة، والحل لهذه المسألة يتمثل في وضع القميص المصنوع من هذا النوع من الصوف داخل كيس من النايلون ومن ثم وضع الكيس في الثلاجة بضع ساعات قبل استعماله



15. منع الغبار من التراكم في أعلى الخزائن:
تعرف كل سيدة منزل، عند تنظيف منزلها، أن الغبار يتراكم على أعلى الخزائن ويلتصق بها. وللحؤول دون ذلك، عليها وضع قطع من الورق أعلى الخزائن، بحيث يحط الغبار عليها، وعند التنظيف ما عليها سوى سحبها واستبدالها.

16.الحفاظ على الجوارب النايلون:
لإطالة حياة الجوارب النسائية المصنوعة من النايلون، مرريها حين تكون جديدة تحت الماء البارد، وحين تجف ضعيها في البراد، وبالتالي تصبح أكثر صلابة وأطول عمراً.

17. تنظيف أحذية القماش:
غالباً ما تصاب الأحذية المصنوعة من القماش بالبقع المستعصية، وتصبح عديمة المنفعة. الحل هن يكمن في استعمال الكحول الطبي في درجة900 لتعود كما لو كانت جديدة. أما البقع الناجمة عن الدهون، فيمكن التخلص منها بالمواد المعتادة لإزالة البقع عن الأقمشة.

18. الحفاظ على لون الحرير:
لتفادي اصفرار الملابس المصنوعة من الحرير الأبيض الخالص، انقعيها في الحليب قبل غسلها، أما استعادة الألوان المشرقة للملابس الحريرية، فتتم عن طريق غسلها بالماء الممزوج بالقليل من الخل قبل غسلها بشكل عادي.

19. الدمى المصنوعة من الزغب:
هي رفيق طفلك المحبب، لذلك يجب أن تحرصي على تنظيفها من آن إلى آخر بالطريقة التالية: ادعكيها بقطعة من القماش المبللة بالبترول، وبعد بضع ساعات، رشي فوقها قليلاً من المستحضر، الذي يستخدم لتجديد السجاد، ويباع في المتاجر العادية. ثم دعيها تجف في مكان جيد التهوية، وفي النهاية نظفيها بفرشاة عريضة بخفة.

20. ورق الحائط:
إذا أردت نزع ورق الحائط القديم، فقومي في الليلة التي تسبق عملية النزع، بغمره بالماء، وفي حالة عدم توافر جهاز إطلاق البخار، الذي يستخدم خصيصاً لهذا الغرض، يمكنك الاستعاضة عنه بنزع سدادة الأمان عن إناء الطبخ بالبخار، ثم بتثبيت أحد طرفي خرطوم بالفتحة التي يخرج منها البخار على أن يكون الطرف الثاني موصولاً بالورق المراد نزعه.

21. تعطير المنزل:
إذا أردت تعطير المنزل، هناك وسيلة بسيطة وفاعلة: ضعي قطرة من الزيت المعطر على كل مصباح كهربائي ثم أشعلي النور، فيتبخر الزيت المعطر وينشر رائحته في المنزل، وإذا لم يتوافر الزيت المعطر، ففي إمكانك رش قليل من عطرك على المصابيح الكهربائية قبل إضاءتها.

22. تنظيف المشط والفرشاة:
انقعي المشط أو الفرشاة داخل محلول من الكربون والماء الساخن، وافركيها جيداً وستعود جديدة.

23. إزالة أثار الشمع عن الجدران:
يمكن أن تزيلي بقع الشمع الملتصقة على الجدران أو غيرها من المسطحات بواسطة المكواة ومنديل ورقي. ضعي المنديل الورقي فوق البقعة التي تريدين إزالتها ومرري المكواة الساخنة فوقها. حين يبدأ الشمع في السيلان من خلال المنديل، أو إذا تحول المنديل إلى اللون البني، استبدليه بمنديل جديد إلى أن تزول البقعة تماماً.

24. آثار الكعب العالي:
امسحي آثار الكعب العالي أو آثار الأحذية بشكل عام بواسطة فركها بممحاة قلم الرصاص.

25. تنظيف الخشب:
في إمكانك تنظيف الخشب وإعادة النظارة إليه بسهولة، وذلك بواسطة قطعة قماش مبللة بقليل من الخل المركز.

معجزات النبي محمد صلى الله عليه وسلم

من معجزات سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

أولي معجزات سيد الخلق القرآن الكريم.

تشاور مشركو قريش.. كيف يمنعوا محمدًا من دعوة الناس إلى الإسلام؛ خاصة وأن موسم الحج قد اقترب، وفيه يعرض الرسول ( الإسلام على الناس، فاتفقت كلمتهم على أن يحذروا الناس من الاستماع إلى محمد.

وكان فيمن وفد للحج والتجارة الطفيل بن عمرو الدوسي، رئيس قبيلة دوس، فحذروه من الاستماع إلى محمد، وزعموا أنه ساحر وشاعر، فكان الطفيل يضع قطنًا في أذنيه خشية أن يستمع إلى النبي (. وذات مرة ذهب الطفيل عند الكعبة، فوجد النبي محمدًا ( يصلى ويقرأ القرآن، وأبي الله إلا أن يستمع الطفيل إليه، فلما استمع، عرف أن هذا ليس بشعر ولا سحر، وكان الطفيل شاعرًا، فلما انتهى الرسول ( من صلاته تبعه الطفيل إلى بيته، وحكى له ما قاله المشركون له، ثم طلب منه أن يعرض عليه الإسلام، فلما استمع الطفيل إلى دعوة الإسلام، آمن بالله، وبرسوله وبالكتاب الذي أنزل معه، وكان إيمان الطفيل بركة من بركات القرآن، ثم ذهب الطفيل إلى قبيلته ودعاها إلى الإسلام.

فالقرآن الكريم: هو كلام الله ومعجزته الخالدة لنبيه محمد (، أنزله في أهل البلاغة فأعجزهم، وتحداهم أن يأتوا بسورة من مثله فعجزوا، وتحداهم أن يأتوا بآية فعجزوا، وهو حبل الله المتين، فمن تمسك به نجاه، ومن اتبعه هداه إلى صراط مستقيم.

انشقاق القمر
جاء أبو جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وعدد كبير من مشركي قريش إلى الرسول (، وقالوا: يا محمد إن كنت صادقًا فيما تقول فشق لنا القمر نصفين. فتوجه الرسول ( إلى ربه، ودعاه أن يشق القمر نصفين، فحقق الله رغبة النبي (، وانشق القمر نصفين ورآه الناس، وأشهدهم الرسول ( على ذلك، ولكنهم كذبوا. [متفق عليه].

الإسراء والمعرج
لما اشتد إيذاء المشركين للرسول (، أراد الله -عز وجل- أن يخفف عن رسوله، وأن يقربه منه، فكانت رحلة الإسراء والمعراج حيث جاء جبريل—إلى الرسول ( ومعه البراق، فركبه الرسول (، وأسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى حيث صلى إمامًا بالأنبياء جميعًا، ثم عرج به إلى السماوات العلى، وفي تلك الرحلة المباركة فرض الله الصلاة، ثم عاد الرسول ( إلى مكة في نفس الليلة.

تكثير الطعام القليل
في غزوة الأحزاب حاصر المشركون المدينة، وكان الرسول ( وأصحابه يحفرون خندقًا حول المدينة حتى يمنعوا المشركين من دخولها. واشتد الأمر بالمسلمين حتى نفد الطعام، وأصاب الرسول ( وأصحابه جوع شديد، فأراد جابر بن عبد الله- - أن يطعم الرسول وأصحابه، وليس عنده إلا قليل من الشعير وشاة صغيرة.

فذهب جابر إلى رسول الله ( وطلب منه أن يأتي هو وعدد قليل معه، فنادى الرسول ( في الناس: (إن جابرًا قد صنع لكم سورًا (طعامًا) فحيهلا بكم).

وأمر الرسول ( جابرًا أن ينتظر في إعداد الطعام حتى يأتيهم، وجاء الرسول ( وبارك في الطعام، وظل الصحابة يدخلون جماعات جماعات حتى أكلوا جميعًا، وبقي الإناء كما هو، يقول جابر --: والله لقد كانوا يومئذ ألفًا [البخاري] .

حنين جذع النخلة إليه
كان الرسول ( يخطب مستندًا إلى جذع نخلة، فلما صنع الصحابة له منبرًا ترك الجذع ووقف الرسول ( يخطب فوق المنبر، فسمع الصحابة صوتًا يشبه صوت الناقة،

فعلم النبي ( أن الجذع يبكي حزنًا على فراق الرسول ( حتى جاء النبي ( ووضع يده عليه فسكن [أحمد والترمذي] .

قصص الانبياء

قصص الأنبياء:ابراهيم عليه السلام

عن ابراهيم عليه السلام :
هو خليل الله، اصطفاه الله برسالته وفضله على كثير من خلقه، كان إبراهيم يعيش في قوم يعبدون الكواكب، فلم يكن يرضيه ذلك، وأحس بفطرته أن هناك إلها أعظم حتى هداه الله واصطفاه برسالته، وأخذ إبراهيم يدعو قومه لوحدانية الله وعبادته ولكنهم كذبوه وحاولوا إحراقه فأنجاه الله من بين أيديهم، جعل الله الأنبياء من نسل إبراهيم فولد له إسماعيل وإسحاق، قام إبراهيم ببناء الكعبة مع إسماعيل.
سيرته:
هو أحد أولي العزم الخمسة الكبار الذين اخذ الله منهم ميثاقا غليظا، وهم: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد.. بترتيب بعثهم. وهو النبي الذي ابتلاه الله ببلاء مبين. بلاء فوق قدرة البشر وطاقة الأعصاب. ورغم حدة الشدة، وعنت البلاء.. كان إبراهيم هو العبد الذي وفى. وزاد على الوفاء بالإحسان.
وقد كرم الله تبارك وتعالى إبراهيم تكريما خاصا، فجعل ملته هي التوحيد الخالص النقي من الشوائب. وجعل العقل في جانب الذين يتبعون دينه.
وكان من فضل الله على إبراهيم أن جعله الله إماما للناس. وجعل في ذريته النبوة والكتاب. فكل الأنبياء من بعد إبراهيم هم من نسله فهم أولاده وأحفاده. حتى إذا جاء آخر الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم، جاء تحقيقا واستجابة لدعوة إبراهيم التي دعا الله فيها أن يبعث في الأميين رسولا منهم.
ولو مضينا نبحث في فضل إبراهيم وتكريم الله له فسوف نمتلئ بالدهشة. نحن أمام بشر جاء ربه بقلب سليم. إنسان لم يكد الله يقول له أسلم حتى قال أسلمت لرب العالمين. نبي هو أول من سمانا المسلمين. نبي كان جدا وأبا لكل أنبياء الله الذين جاءوا بعده. نبي هادئ متسامح حليم أواه منيب.
يذكر لنا ربنا ذو الجلال والإكرام أمرا آخر أفضل من كل ما سبق. فيقول الله عز وجل في محكم آياته: (وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً) لم يرد في كتاب الله ذكر لنبي، اتخذه الله خليلا غير إبراهيم. قال العلماء: الخُلَّة هي شدة المحبة. وبذلك تعني الآية: واتخذ الله إبراهيم حبيبا. فوق هذه القمة الشامخة يجلس إبراهيم عليه الصلاة والسلام. إن منتهى أمل السالكين، وغاية هدف المحققين والعارفين بالله.. أن يحبوا الله عز وجل. أما أن يحلم أحدهم أن يحبه الله، أن يفرده بالحب، أن يختصه بالخُلَّة وهي شدة المحبة.. فذلك شيء وراء آفاق التصور. كان إبراهيم هو هذا العبد الرباني الذي استحق أن يتخذه الله خليلا.
حال المشركين قبل بعثة إبراهيم:
يتحدث القرآن عن ميلاده أو طفولته، ولا يتوقف عند عصره صراحة، ولكنه يرسم صورة لجو الحياة في أيامه، فتدب الحياة في عصره، وترى الناس قد انقسموا ثلاث فئات:
فئة تعبد الأصنام والتماثيل الخشبية والحجرية.
وفئة تعبد الكواكب والنجوم والشمس والقمر.
وفئة تعبد الملوك والحكام.
نشأة إبراهيم عليه السلام:
وفي هذا الجو ولد إبراهيم. ولد في أسرة من أسر ذلك الزمان البعيد. لم يكن رب الأسرة كافرا عاديا من عبدة الأصنام، كان كافرا متميزا يصنع بيديه تماثيل الآلهة. وقيل أن أباه مات قبل ولادته فرباه عمه، وكان له بمثابة الأب، وكان إبراهيم يدعوه بلفظ الأبوة، وقيل أن أباه لم يمت وكان آزر هو والده حقا، وقيل أن آزر اسم صنم اشتهر أبوه بصناعته.. ومهما يكن من أمر فقد ولد إبراهيم في هذه الأسرة.
رب الأسرة أعظم نحات يصنع تماثيل الآلهة. ومهنة الأب تضفي عليه قداسة خاصة في قومه، وتجعل لأسرته كلها مكانا ممتازا في المجتمع. هي أسرة مرموقة، أسرة من الصفوة الحاكمة.
من هذه الأسرة المقدسة، ولد طفل قدر له أن يقف ضد أسرته وضد نظام مجتمعه وضد أوهام قومه وضد ظنون الكهنة وضد العروش القائمة وضد عبدة النجوم والكواكب وضد كل أنواع الشرك باختصار.
مرت الأيام.. وكبر إبراهيم.. كان قلبه يمتلأ من طفولته بكراهية صادقة لهذه التماثيل التي يصنعها والده. لم يكن يفهم كيف يمكن لإنسان عاقل أن يصنع بيديه تمثالا، ثم يسجد بعد ذلك لما صنع بيديه. لاحظ إبراهيم إن هذه التماثيل لا تشرب ولا تأكل ولا تتكلم ولا تستطيع أن تعتدل لو قلبها أحد على جنبها. كيف يتصور الناس أن هذه التماثيل تضر وتنفع؟!

واجهة عبدة الكواكب والنجوم:
قرر إبراهيم عليه السلام مواجهة عبدة النجوم من قومه، فأعلن عندما رأى أحد الكواكب في الليل، أن هذا الكوكب ربه. ويبدو أن قومه اطمأنوا له، وحسبوا أنه يرفض عبادة التماثيل ويهوى عبادة الكواكب. وكانت الملاحة حرة بين الوثنيات الثلاث: عبادة التماثيل والنجوم والملوك. غير أن إبراهيم كان يدخر لقومه مفاجأة مذهلة في الصباح. لقد أفل الكوكب الذي التحق بديانته بالأمس. وإبراهيم لا يحب الآفلين. فعاد إبراهيم في الليلة الثانية يعلن لقومه أن القمر ربه. لم يكن قومه على درجة كافية من الذكاء ليدركوا أنه يسخر منهم برفق ولطف وحب. كيف يعبدون ربا يختفي ثم يظهر. يأفل ثم يشرق. لم يفهم قومه هذا في المرة الأولى فكرره مع القمر. لكن القمر كالزهرة كأي كوكب آخر.. يظهر ويختفي. فقال إبراهيم عدما أفل القمر (لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ) نلاحظ هنا أنه عندما يحدث قومه عن رفضه لألوهية القمر.. فإنه يمزق العقيدة القمرية بهدوء ولطف. كيف يعبد الناس ربا يختفي ويأفل. (لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي) يفهمهم أن له ربا غير كل ما يعبدون. غير أن اللفتة لا تصل إليهم. ويعاود إبراهيم محاولته في إقامة الحجة على الفئة الأولى من قومه.. عبدة الكواكب والنجوم. فيعلن أن الشمس ربه، لأنها أكبر من القمر. وما أن غابت الشمس، حتى أعلن براءته من عبادة النجوم والكواكب. فكلها مغلوقات تأفل. وأنهى جولته الأولى بتوجيهه وجهه للذي فطر السماوات والأرض حنيفا.. ليس مشركا مثلهم.
استطاعت حجة إبراهيم أن تظهر الحق. وبدأ صراع قومه معه. لم يسكت عنه عبدة النجوم والكواكب. بدءوا جدالهم وتخويفهم له وتهديده. ورد إبراهيم عليهم قال:
أَتُحَاجُّونِّي فِي اللّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَن يَشَاء رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ (80) وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (81) (الأنعام)
لا نعرف رهبة الهجوم عليه. ولا حدة الصراع ضده، ولا أسلوب قومه الذي اتبعه معه لتخويفه. تجاوز القرآن هذا كله إلى رده هو. كان جدالهم باطلا فأسقطه القرآن من القصة، وذكر رد إبراهيم المنطقي العاقل. كيف يخوفونه ولا يخافون هم؟ أي الفريقين أحق بالأمن؟
بعد أن بين إبراهيم عليه السلام حجته لفئة عبدة النجوم والكواكب، استعد لتبيين حجته لعبدة الأصنام. آتاه الله الحجة في المرة الأولى كما سيؤتيه الحجة في كل مرة.
سبحانه.. كان يؤيد إبراهيم ويريه ملكوت السماوات والأرض. لم يكن معه غير إسلامه حين بدأ صراعه مع عبدة الأصنام. هذه المرة يأخذ الصراع شكلا أعظم حدة. أبوه في الموضوع.. هذه مهنة الأب وسر مكانته وموضع تصديق القوم.. وهي العبادة التي تتبعها الأغلبية.
مواجهة عبدة الأصنام:
خرج إبراهيم على قومه بدعوته. قال بحسم غاضب وغيرة على الحق:
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (54) قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (55) قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ (الأنبياء)
انتهى الأمر وبدأ الصراع بين إبراهيم وقومه.. كان أشدهم ذهولا وغضبا هو أباه أو عمه الذي رباه كأب.. واشتبك الأب والابن في الصراع. فصلت بينهما المبادئ فاختلفا.. الابن يقف مع الله، والأب يقف مع الباطل.
قال الأب لابنه: مصيبتي فيك كبيرة يا إبراهيم.. لقد خذلتني وأسأت إلي.
قال إبراهيم:
يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) (مريم)
انتفض الأب واقفا وهو يرتعش من الغضب. قال لإبراهيم وهو ثائر إذا لم تتوقف عن دعوتك هذه فسوف أرجمك، سأقتلك ضربا بالحجارة. هذا جزاء من يقف ضد الآلهة.. اخرج من بيتي.. لا أريد أن أراك.. اخرج.
انتهى الأمر وأسفر الصراع عن طرد إبراهيم من بيته. كما أسفر عن تهديده بالقتل رميا بالحجارة. رغم ذلك تصرف إبراهيم كابن بار ونبي كريم. خاطب أباه بأدب الأنبياء. قال لأبيه ردا على الإهانات والتجريح والطرد والتهديد بالقتل:
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا (48) (مريم)
وخرج إبراهيم من بيت أبيه. هجر قومه وما يعبدون من دون الله. وقرر في نفسه أمرا. كان يعرف أن هناك احتفالا عظيما يقام على الضفة الأخرى من النهر، وينصرف الناس جميعا إليه. وانتظر حتى جاء الاحتفال وخلت المدينة التي يعيش فيها من الناس.
وخرج إبراهيم حذرا وهو يقصد بخطاه المعبد. كانت الشوارع المؤدية إلى المعبد خالية. وكان المعبد نفسه مهجورا. انتقل كل الناس إلى الاحتفال. دخل إبراهيم المعبد ومعه فأس حادة. نظر إلى تماثيل الآلهة المنحوتة من الصخر والخشب. نظر إلى الطعام الذي وضعه الناس أمامها كنذور وهدايا. اقترب إبراهيم من التماثيل وسألهم: (أَلَا تَأْكُلُونَ) كان يسخر منهم ويعرف أنهم لا يأكلون. وعاد يسأل التماثيل: (مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ) ثم هوى بفأسه على الآلهة.
وتحولت الآلهة المعبودة إلى قطع صغيرة من الحجارة والأخشاب المهشمة.. إلا كبير الأصنام فقد تركه إبراهيم (لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ) فيسألونه كيف وقعت الواقعة وهو حاضر فلم يدفع عن صغار الآلهة! ولعلهم حينئذ يراجعون القضية كلها، فيرجعون إلى صوابهم.
إلا أن قوم إبراهيم الذين عطّلت الخرافة عقولهم عن التفكير، وغلّ التقليد أفكارهم عن التأمل والتدبر. لم يسألوا أنفسهم: إن كانت هذه آلهة فكيف وقع لها ما وقع دون أن تدفع عن أنفسها شيئا؟! وهذا كبيرها كيف لم يدفع عنها؟! وبدلا من ذلك (قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ).
عندئذ تذكر الذين سمعوا إبراهيم ينكر على أبيه ومن معه عبادة التماثيل، ويتوعدهم أن يكيد لآلهتهم بعد انصرافهم عنها!
فأحضروا إبراهيم عليه السلام، وتجمّع الناس، وسألوه (أَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ)؟ فأجابهم إبراهيم (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ) والتهكم واضح في هذا الجواب الساخر. فلا داعي لتسمية هذه كذبة من إبراهيم -عليه السلام- والبحث عن تعليلها بشتى العلل التي اختلف عليها المفسرون. فالأمر أيسر من هذا بكثير! إنما أراد أن يقول لهم: إن هذه التماثيل لا تدري من حطمها إن كنت أنا أم هذا الصنم الكبير الذي لا يملك مثلها حراكا. فهي جماد لا إدراك له أصلا. وأنتم كذلك مثلها مسلوبو الإدراك لا تميزون بين الجائز والمستحيل. فلا تعرفون إن كنت أنا الذي حطمتها أم أن هذا التمثال هو الذي حطمها!
ويبدو أن هذا التهكم الساخر قد هزهم هزا، وردهم إلى شيء من التدبر التفكر:
فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64) (الأنبياء)
وكانت بادرة خير أن يستشعروا ما في موقفهم من سخف، وما في عبادتهم لهذه التماثيل من ظلم. وأن تتفتح بصيرتهم لأول مرة فيتدبروا ذلك السخف الذي يأخذون به أنفسهم، وذلك الظلم الذي هم فيه سادرون. ولكنها لم تكن إلا ومضة واحدة أعقبها الظلام، وإلا خفقة واحدة عادت بعدها قلوبهم إلى الخمود:
ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاء يَنطِقُونَ (الأنبياء)
وحقا كانت الأولى رجعة إلى النفوس، وكانت الثانية نكسة على الرؤوس؛ كما يقول التعبير القرآني المصور العجيب.. كانت الأولى حركة في النفس للنظر والتدبر. أما الثانية فكانت انقلابا على الرأس فلا عقل ولا تفكير. وإلا فإن قولهم هذا الأخير هو الحجة عليهم. وأية حجة لإبراهيم أقوى من أن هؤلاء لا ينطقون؟
ومن ثم يجيبهم بعنف وضيق على غير عادته وهو الصبور الحليم. لأن السخف هنا يجاوز صبر الحليم:
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67) (الأنبياء)
وهي قولة يظهر فيها ضيق الصدرن وغيظ النفس، والعجب من السخف الذي يتجاوز كل مألوف.
عند ذلك أخذتهم العزة بالإثم كما تأخذ الطغاة دائما حين يفقدون الحجة ويعوزهم الدليل، فيلجأون إلى القوة الغاشمة والعذاب الغليظ:

نجاة إبراهيم عليه السلام من النار:
وفعلا.. بدأ الاستعداد لإحراق إبراهيم. انتشر النبأ في المملكة كلها. وجاء الناس من القرى والجبال والمدن ليشهدوا عقاب الذي تجرأ على الآلهة وحطمها واعترف بذلك وسخر من الكهنة. وحفروا حفرة عظيمة ملئوها بالحطب والخشب والأشجار. وأشعلوا فيها النار. وأحضروا المنجنيق وهو آلة جبارة ليقذفوا إبراهيم فيها فيسقط في حفرة النار.. ووضعوا إبراهيم بعد أن قيدوا يديه وقدميه في المنجنيق. واشتعلت النار في الحفرة وتصاعد اللهب إلى السماء. وكان الناس يقفون بعيدا عن الحفرة من فرط الحرارة اللاهبة. وأصدر كبير الكهنة أمره بإطلاق إبراهيم في النار.
جاء جبريل عليه السلام ووقف عند رأس إبراهيم وسأله: يا إبراهيم.. ألك حاجة؟
قال إبراهيم: أما إليك فلا.
انطلق المنجنيق ملقيا إبراهيم في حفرة النار. كانت النار موجودة في مكانها، ولكنها لم تكن تمارس وظيفتها في الإحراق. فقد أصدر الله جل جلاله إلى النار أمره بأن تكون (بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ). أحرقت النار قيوده فقط. وجلس إبراهيم وسطها كأنه يجلس وسط حديقة. كان يسبّح بحمد ربه ويمجّده. لم يكن في قلبه مكان خال يمكن أن يمتلئ بالخوف أو الرهبة أو الجزع. كان القلب مليئا بالحب وحده. ومات الخوف. وتلاشت الرهبة. واستحالت النار إلى سلام بارد يلطف عنه حرارة الجو.
جلس الكهنة والناس يرقبون النار من بعيد. كانت حرارتها تصل إليهم على الرغم من بعدهم عنها. وظلت النار تشتعل فترة طويلة حتى ظن الكافرون أنها لن تنطفئ أبدا. فلما انطفأت فوجئوا بإبراهيم يخرج من الحفرة سليما كما دخل. ووجهه يتلألأ بالنور والجلال. وثيابه كما هي لم تحترق. وليس عليه أي أثر للدخان أو الحريق.
خرج إبراهيم من النار كما لو كان يخرج من حديقة. وتصاعدت صيحات الدهشة الكافرة. خسروا جولتهم خسارة مريرة وساخرة.
وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70) (الأنبياء)
لا يحدثنا القرآن الكريم عن عمر إبراهيم حين حطم أصنام قومه، لا يحدثنا عن السن التي كلف فيها بالدعوة إلى الله. ويبدو من استقراء النصوص القديمة أن إبراهيم كان شابا صغيرا حين فعل ذلك، بدليل قول قومه عنه: (سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ). وكلمة الفتى تطلق على السن التي تسبق العشرين.

مواجهة عبدة الملوك:
إن زمن اصطفاء الله تعالى لإبراهيم غير محدد في القرآن. وبالتالي فنحن لا نستطيع أن نقطع فيه بجواب نهائي. كل ما نستطيع أن نقطع فيه برأي، أن إبراهيم أقام الحجة على عبدة التماثيل بشكل قاطع، كما أقامها على عبدة النجوم والكواكب من قبل بشكل حاسم، ولم يبق إلا أن تقام الحجة على الملوك المتألهين وعبادهم.. وبذلك تقوم الحجة على جميع الكافرين.
فذهب إبراهيم عليه السلام لملك متألّه كان في زمانه. وتجاوز القرآن اسم الملك لانعدام أهميته، لكن روي أن الملك المعاصر لإبراهيم كان يلقب (بالنمرود) وهو ملك الآراميين بالعراق. كما تجاوز حقيقة مشاعره، كما تجاوز الحوار الطويل الذي دار بين إبراهيم وبينه. لكن الله تعالى في كتابه الحكيم أخبرنا الحجة الأولى التي أقامها إبراهيم عليه السلام على الملك الطاغية، فقال إبراهيم بهدوء: (رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ)
قال الملك: (أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ) أستطيع أن أحضر رجلا يسير في الشارع وأقتله، وأستطيع أن أعفو عن محكوم عليه بالإعدام وأنجيه من الموت.. وبذلك أكون قادرا على الحياة والموت.
لم يجادل إبراهيم الملك لسذاجة ما يقول. غير أنه أراد أن يثبت للملك أنه يتوهم في نفسه القدرة وهو في الحقيقة ليس قادرا. فقال إبراهيم: (فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ)
استمع الملك إلى تحدي إبراهيم صامتا.. فلما انتهى كلام النبي بهت الملك. أحس بالعجز ولم يستطع أن يجيب. لقد أثبت له إبراهيم أنه كاذب.. قال له إن الله يأتي بالشمس من المشرق، فهل يستطيع هو أن يأتي بها من المغرب.. إن للكون نظما وقوانين يمشي طبقا لها.. قوانين خلقها الله ولا يستطيع أي مخلوق أن يتحكم فيها. ولو كان الملك صادقا في ادعائه الألوهية فليغير نظام الكون وقوانينه.. ساعتها أحس الملك بالعجز.. وأخرسه التحدي. ولم يعرف ماذا يقول، ولا كيف يتصرف. انصرف إبراهيم من قصر الملك، بعد أن بهت الذي كفر.

هجرة إبراهيم عليه السلام:
انطلقت شهرة إبراهيم في المملكة كلها. تحدث الناس عن معجزته ونجاته من النار، وتحدث الناس عن موقفه مع الملك وكيف أخرس الملك فلم يعرف ماذا يقول. واستمر إبراهيم في دعوته لله تعالى. بذل جهده ليهدي قومه، حاول إقناعهم بكل الوسائل، ورغم حبه لهم وحرصه عليهم فقد غضب قومه وهجروه، ولم يؤمن معه من قومه سوى امرأة ورجل واحد. امرأة تسمى سارة، وقد صارت فيما بعد زوجته، ورجل هو لوط، وقد صار نبيا فيما بعد. وحين أدرك إبراهيم أن أحدا لن يؤمن بدعوته. قرر الهجرة.
قبل أن يهاجر، دعا والده للإيمان، ثم تبين لإبراهيم أن والده عدو لله، وأنه لا ينوي الإيمان، فتبرأ منه وقطع علاقته به.
للمرة الثانية في قصص الأنبياء نصادف هذه المفاجأة. في قصة نوح كان الأب نبيا والابن كافرا، وفي قصة إبراهيم كان الأب كافرا والابن نبيا، وفي القصتين نرى المؤمن يعلن براءته من عدو الله رغم كونه ابنه أو والده، وكأن الله يفهمنا من خلال القصة أن العلاقة الوحيدة التي ينبغي أن تقوم عليها الروابط بين الناس، هي علاقة الإيمان لا علاقة الميلاد والدم.
خرج إبراهيم عليه السلام من بلده وبدأ هجرته. سافر إلى مدينة تدعى أور. ومدينة تسمى حاران. ثم رحل إلى فلسطين ومعه زوجته، المرأة الوحيدة التي آمنت به. وصحب معه لوطا.. الرجل الوحيد الذي آمن به.
بعد فلسطين ذهب إبراهيم إلى مصر. وطوال هذا الوقت وخلال هذه الرحلات كلها، كان يدعو الناس إلى عبادة الله، ويحارب في سبيله، ويخدم الضعفاء والفقراء، ويعدل بين الناس، ويهديهم إلى الحقيقة والحق.
وتأتي بعض الروايات لتبين قصة إبراهيم عليه السلام وزوجته سارة وموقفهما مع ملك مصر. فتقول:
وصلت الأخبار لملك مصر بوصول رجل لمصر معه أمرأة هي أجمل نساء الأرض. فطمع بها. وأرسل جنوده ليأتونه بهذه المرأة. وأمرهم بأن يسألوا عن الرجل الذي معها، فإن كان زوجها فليقتلوه. فجاء الوحي لإبراهيم عليه السلام بذلك. فقال إبراهيم -عليه السلام- لسارة إن سألوك عني فأنت أختي -أي أخته في الله-، وقال لها ما على هذه الأرض مؤمن غيري وغيرك -فكل أهل مصر كفرة، ليس فيها موحد لله عز وجل. فجاء الجنود وسألوا إبراهيم: ما تكون هذه منك؟ قال: أختي.
لنقف هنا قليلا.. قال إبراهيم حينما قال لقومه (إني سقيم) و (بل فعله كبيرهم هذا فاسألوه) و (هي أختي). كلها كلمات تحتمل التاويل. لكن مع هذا كان إبراهيم عليه السلام خائفا جدا من حسابه على هذه الكلمات يوم القايمة. فعندما يذهب البشر له يوقم القيامة ليدعوا الله أن يبدأ الحساب يقول لهم لا إني كذب على ربي ثلاث مرات.
ونجد أن البشر الآن يكذبون أمام الناس من غير استحياء ولا خوف من خالقهم.
لما عرفت سارة أن ملك مصر فاجر ويريدها له أخذت تدعوا الله قائلة: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر.
فلما أدخلوها عليه. مد يده إليها ليلمسها فشلّ وتجمدت يده في مكانها، فبدأ بالصراخ لأنه لم يعد يستطيع تحريكها، وجاء أعوانه لمساعدته لكنهم لم يستطيعوا فعل شيء. فخافت سارة على نفسها أن يقتلوها بسبب ما فعلته بالملك. فقالت: يا رب اتركه لا يقتلوني به. فاستجاب الله لدعائها.
لكن الملك لم يتب وظن أن ما حدث كان أمرا عابرا وذهب. فهجم عليها مرة أخرى. فشلّ مرة ثانية. فقال: فكيني. فدعت الله تعالى فَفَكّه. فمد يده ثالثة فشلّ. فقال: فكيني وأطلقك وأكرمك. فدعت الله سبحانه وتعالى فَفُك. فصرخ الملك بأعوانه: أبعدوها عني فإنكم لم تأتوني بإنسان بل أتيتموني بشيطان.
فأطلقها وأعطاها شيئا من الذهب، كما أعطاها أَمَةً اسمها "هاجر".
هذه الرواية مشهورة عن دخول إبراهيم -عليه السلام- لمصر.
وكانت زوجته سارة لا تلد. وكان ملك مصر قد أهداها سيدة مصرية لتكون في خدمتها، وكان إبراهيم قد صار شيخا، وابيض شعره من خلال عمر أبيض أنفقه في الدعوة إلى الله، وفكرت سارة إنها وإبراهيم وحيدان، وهي لا تنجب أولادا، ماذا لو قدمت له السيدة المصرية لتكون زوجة لزوجها؟ وكان اسم المصرية "هاجر". وهكذا زوجت سارة سيدنا إبراهيم من هاجر، وولدت هاجر ابنها الأول فأطلق والده عليه اسم "إسماعيل". كان إبراهيم شيخا حين ولدت له هاجر أول أبنائه إسماعيل.
ولسنا نعرف أبعاد المسافات التي قطعها إبراهيم في رحلته إلى الله. كان دائما هو المسافر إلى الله. سواء استقر به المقام في بيته أو حملته خطواته سائحا في الأرض. مسافر إلى الله يعلم إنها أيام على الأرض وبعدها يجيء الموت ثم ينفخ في الصور وتقوم قيامة الأموات ويقع البعث.
قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (68) (الأنبياء)